Pocklington (1984: 285-286) estudió este arabismo documentado en el Libro del Repartimiento de Murcia de forma temprana. En su artículo desarrolló la explicación etimológica y la variación en cuanto al acento de la palabra. Tras la redacción del citado texto, el investigador mencionado señaló que «Estas diferencias de acentuación responderán a divergencias dialectales dentro del hispanoárabe. En lo que se refiere al árabe murciano, las formas plurales romances arromins y arromies indican más bien una acentuación aguda, en consonancia con las normas clásicas, en cuyo caso es más que probable que el femenino también se acentuaba sobre la i». Este grupo social y su representación en el Libro del Repartamiento de Murcia fue estudiado en profundidad por Torres Fontes (1962).
En el seno de la lengua española, ha sido rumí la voz establecida para referirse a aquel que profesa la fe de Cristo entre los musulmanes (véase DLE, en línea: s.v. rumí).
Cautivo cristiano convertido al Islam que, tras ser liberado, regresó a su primera confesión religiosa.
Domingo xxiii dias de yenero (sic en doc.) en la era sobredicha, los partidores començaron de dar heredamientos a los (sic) arromias et a los christianos nouos et a los que auian de auer de una alhaba hasta iii, assi commo el Rey mando (f. 68v.).
Et en linde de Maria cayo por suerte Martin Perez et a Maria Perez su fija, arromins, que ouieron ii ataffullas et i ochaua, por ii alffabasf (68v.).
Et en linde deste Ferrand Gonçalez de dos panes et la carrera del rio, cayo a Johana Madroia, arromia, en que a iii ataffullas, que son i alffaba (f. 69r.).
Et en linde de Martin Lorenço dieron a donna Domenga, madre de Matheo, arromi, en lind de la carrera, iii ataffullas, por i alffaba, en linde de Johan Munnos (f. 69r.).
Et en linde de Johan Perez de Seuílla et de Gramers Lagoster dieron a Eluira, fija de Johan Perez, arromia, iii ataffullas et ochaua, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde de Margarita et de la carrera dieron a Ferrando Abenhud et a Matheo Johan, arromi, viii ataffullas, por iii alffabas (f. 69v.).
Et en linde de Eluira, romia, et de la carrera dieron a Bartholome Bannador vi ataffullas et iii ochauas, que son ii alffabas (f. 69v.).
Et en linde de Johan Perez, texidor, et de Matheo Johan et de la carrera dieron a Maria Saluador, arromi, ii ataffullas, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde deste Garçia Labrador et de la carrera dieron a Berenguer Marti, arromi, iii ataffullas et media, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde de Berenguer Marti, arromi, en linde de Berenguer Martinez fasta vn marge, dieron por suerte a Pero de Tortosa iii ataffullas, que son vna alffaba (f. 69v.).
Viernes xix dias de febrero, començamos de partir en Almunia aquello que finco demas de lo que y diemos a los christianos nueuos et a los arromis a quien el Rey mando (f. 70r.).
Et en linde desta Sancha, et de Albedel, et de Johana, romia, dieron a Simona muger que fue de Sanxo Molinero ii ataffullas et media, que son i alffaba (f. 70r.).
A los pobladores de la Arrixaca et a los christianos nueuos et a los arromies, et a los que deuen auer de i alffaba fasta tres, son cxliii alffabas (f. 85r.).
arromí, a
arromí, a
romí, arromín
sustantivo
árabe
Pocklington (1984: 285-286) estudió este arabismo documentado en el Libro del Repartimiento de Murcia de forma temprana. En su artículo desarrolló la explicación etimológica y la variación en cuanto al acento de la palabra. Tras la redacción del citado texto, el investigador mencionado señaló que «Estas diferencias de acentuación responderán a divergencias dialectales dentro del hispanoárabe. En lo que se refiere al árabe murciano, las formas plurales romances arromins y arromies indican más bien una acentuación aguda, en consonancia con las normas clásicas, en cuyo caso es más que probable que el femenino también se acentuaba sobre la i». Este grupo social y su representación en el Libro del Repartamiento de Murcia fue estudiado en profundidad por Torres Fontes (1962).
En el seno de la lengua española, ha sido rumí la voz establecida para referirse a aquel que profesa la fe de Cristo entre los musulmanes (véase DLE, en línea: s.v. rumí).
Cautivo cristiano convertido al Islam que, tras ser liberado, regresó a su primera confesión religiosa.
Domingo xxiii dias de yenero (sic en doc.) en la era sobredicha, los partidores començaron de dar heredamientos a los (sic) arromias et a los christianos nouos et a los que auian de auer de una alhaba hasta iii, assi commo el Rey mando (f. 68v.).
Et en linde de Maria cayo por suerte Martin Perez et a Maria Perez su fija, arromins, que ouieron ii ataffullas et i ochaua, por ii alffabasf (68v.).
Et en linde deste Ferrand Gonçalez de dos panes et la carrera del rio, cayo a Johana Madroia, arromia, en que a iii ataffullas, que son i alffaba (f. 69r.).
Et en linde de Martin Lorenço dieron a donna Domenga, madre de Matheo, arromi, en lind de la carrera, iii ataffullas, por i alffaba, en linde de Johan Munnos (f. 69r.).
Et en linde de Johan Perez de Seuílla et de Gramers Lagoster dieron a Eluira, fija de Johan Perez, arromia, iii ataffullas et ochaua, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde de Margarita et de la carrera dieron a Ferrando Abenhud et a Matheo Johan, arromi, viii ataffullas, por iii alffabas (f. 69v.).
Et en linde de Eluira, romia, et de la carrera dieron a Bartholome Bannador vi ataffullas et iii ochauas, que son ii alffabas (f. 69v.).
Et en linde de Johan Perez, texidor, et de Matheo Johan et de la carrera dieron a Maria Saluador, arromi, ii ataffullas, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde deste Garçia Labrador et de la carrera dieron a Berenguer Marti, arromi, iii ataffullas et media, que son i alffaba (f. 69v.).
Et en linde de Berenguer Marti, arromi, en linde de Berenguer Martinez fasta vn marge, dieron por suerte a Pero de Tortosa iii ataffullas, que son vna alffaba (f. 69v.).
Viernes xix dias de febrero, començamos de partir en Almunia aquello que finco demas de lo que y diemos a los christianos nueuos et a los arromis a quien el Rey mando (f. 70r.).
Et en linde desta Sancha, et de Albedel, et de Johana, romia, dieron a Simona muger que fue de Sanxo Molinero ii ataffullas et media, que son i alffaba (f. 70r.).
A los pobladores de la Arrixaca et a los christianos nueuos et a los arromies, et a los que deuen auer de i alffaba fasta tres, son cxliii alffabas (f. 85r.).